网络时代新闻定义的新突破
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“新闻”一词在中国可以追溯到唐朝,唐初文人孙处玄就曾说过:“尝恨天下无书以广新闻”(《新唐书》),在西方据新闻学记载,1423年苏格兰詹姆士一世第一次使用“新闻”一词:“我把可喜的新闻带给你”。虽然“新闻”一词早已产生,但它不是我们今天严格意义上的新闻概念,其内涵外延都是模糊不清的,其本身的出现也是偶然因素在起作用,“新闻”作为现代意义词汇被正式运用是在18世纪资本主义发展以后,新闻“能够从一般的信息传播分离出来,仅是最近几百年的事情。”①
“新闻”概念的提出必须是人们的新闻信息意识发展到一定程度以及因现实世界中的新闻实践的要求在理论指导的情况下产生。15世纪末和16世纪,社会的变革、资本主义的发展开阔了人们的视野,人们急需了解各方面迅息万变的环境以决定自己的行动,报纸的出现不同程度地满足了人们的需求,其中,在报纸上出现的反映事物最近发展状态的新闻信息逐步上升为主导地位。这时,人们的新闻信息意识被现代科技和资本主义逐渐激活,人们开始认识到新闻信息、言论信息和广告信息等社会信息的不同,新闻的内涵外延在人们头脑中模糊存在。随着工业化大规模地向前推进,人们对新闻信息的需要也进一步加强,人们的新闻信息意识更加明朗化。此阶段报纸也获得长足发展,从政党报刊向大众报刊过渡,报纸销售量增加,竞争激烈,每家报纸都力图把读者吸引过来,而决定读者是否买报纸的因素是报纸能否满足他们的新闻需求。这样报纸有意地把传播新闻信息和信息区分开来,并把传播新闻作为报纸的主要任务。在此种背景下,有些记者编辑提出了新闻的概念,最终人们的新闻信息意识通过新闻概念得以表达。
在19世纪,美国大众报刊的创办者在实践中形成了对新闻的一种发现:“如果以轻松活泼的方式将新闻发表出来,那么新闻就是很有价值的商品。”②1835年创办《纽约先驱报》并被称为美国新闻之父的詹姆士·贝内特提出,新闻是为“商人和学者以及工人和劳动者”③提供的。在大众报纸的鼎盛时期,《纽约太阳报》的一位主编约翰·博加特别出心裁地提出了至今在各国新闻界无人不知的新闻定义:“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻。”④19世纪末,西方新闻教育产生,新闻学也随之产生,但是他们所提出的新闻概念很少得到人们的承认。例如:美国的新闻学教师约斯特在1924年编撰的《新闻学原理》中提出“新闻是已经发生或正在发生的事情的报道。”⑤而这个时期在西方新闻界影响持久的新闻定义是《纽约先驱论坛报》城市版主编斯坦利·沃尔克提出的。他说,新闻有赖于3个“W”:“woman(女人)、wampum(钱财)、wrong-doing(坏事)。”⑥尽管博加特和沃尔克提出的两个“经典”定义的时间跨度几乎一个世纪,其间新闻传播手段、规模也有翻天覆地的变化,新闻教育也得以发展,但是这种毫无学术严肃性的新闻定义始终在西方的新闻界占主导地位。这些定义不符合下定义的逻辑思维方法,夹杂了个人主观色彩。反常性、趣闻性、性、金钱和丑行等的定义内涵是这一时期资产阶级报刊界定新闻的主要标准。为什么这一说法长期被西方资产阶级报人作为选择新闻的标准?从报纸编辑、记者的角度来看,他们主要服务于资产阶级商业性报纸及机构,营利是商业报纸的主要目的,因此扩大报纸销售量是其追求的目标。为了扩大报纸销售量,猎奇、反常、趣味和刺激的新闻就成了报纸编辑和记者所青睐的对象,新闻的个别特征被夸大,而忽视了本质的东西,这样“狗咬人不是新闻,人咬狗是新闻”等新闻定义就被西方新闻业界人士所认同。
虽然新闻定义的提出被夹杂了过多的资本主义的商业性观念,但是这没能阻止新闻定义的向前发展。以下从西方和中国两方面对新闻定义的发展做一些介绍。
20世纪70年代中期,美国社会种族关系紧张,失业人口大增,社会犯罪频发,人们对于那些耸人听闻和肤浅表面的新闻已感到厌倦。这一时期,高科技的发展推动了信息时代的到来,新闻媒介不再仅仅是报道新闻和反映的工具,而是面向全社会提供各种社会信息的大众传媒。信息时代的到来也使人们用信息重新认识解读新闻这一概念,使得西方新闻界对新闻的定义和选择新闻的标准有了进一步的认识。例如哥伦比亚大学教授麦尔文·曼切尔在其《新闻报道与写作》一书中提出:“新闻是事件正常发生过程中出现的突变信息,是正常状况的突变。”“新闻是人们对其生活作出合理决策所需的信息。”⑦克蒂斯·丹尼尔·麦道格尔在《解释性报道》中提出新闻是“对事件的报道,而不是事件本身固有的什么东西”。⑧
虽然西方学界提出了一些有见地的新闻概念,特别是以信息来解读新闻定义,但在新闻实际中,以夸大新闻的个别因素的新闻定义仍然占着指导地位。
毕业于密歇根大学的徐宝璜1919年指出:“新闻者,乃多数阅者所注意之最近事实也。”⑨党的领袖和理论家李大钊同时也提出:“新闻是现代的、活的、社会状况的写真。”⑩同一时期还有邵飘萍的“新闻者,最近时间内所发生的,认识一切关系社会人生的兴味实益之事物现象也。”⑾这一时期的新闻定义其特点为:一是力图从社会大背景出发,找出新闻定义的客观内在联系;二是没有从认识的深层次上揭示新闻的本质。从当时的环境看,首先,中国正处于内忧外患时,灾难深重的中国劳苦大众经历了太多的苦难,对刺激、、反常的新闻没有兴趣,人们急需的是对客观世界的正确认识和对国情的准确把握以指导实践,而当时的报人抱着救国救民的态度,而不是为了报业的营利来定义新闻,所以当时这些定义虽没抓住新闻的本质但也比较客观。其次,当时各种救国救民思想盛行,马克思主义刚传入中国,人们还不能有效地用马克思主义去认识分析社会现象,所以新闻定义的本质没被发掘出来。
1943在延安整风运动时陆定一提出:“新闻是新近发生的事实的报道。”⑿以陆定一本人后来的说法,他这定义主要是针对唯心主义即“性质论”⒀的东西。在陆定一这篇1942年所写的文章中说得十分清楚:“抗战以后,参加党的新闻事业的知识分子,乃是来自旧社会的,他们之中,也就有人带来了旧社会的一套思想意识和一套新闻学理论。这套新闻学理论,是很糊涂的,不大老老实实的,甚至是很不老老实实的,也就是不大科学的,甚至很不科学的。如果不加以改造,不加以教育,就会不但无益,而且有害,就无法把党的新闻事业做好”⒁这定义主要是要解决当时报道者的立场问题。这一定义虽然也有不成熟的因素但是它得到人们的普遍认同,时至今天还被中国的新闻学术界业界不同程度地认可。
1981年新闻学教授甘惜分提出一个新的新闻定义:“新闻是报道或评述最近的重要事实以影响的一种特殊的手段。”⒂陆云帆也提出批评陆的定义不完全并给出新的定义:“新闻是最近发生或新近发现的事实的传播。”⒃1978年中国党十一届三中全会以来,中国的新闻媒体进入一个全新的历史时期。人们开始反思以来中国所认同的陆定一的新闻定义,定义中的“报道”的主观色彩使人们想到了中新闻报道被变成了宣传。可是对传统指导主义事业的新闻定义的重新解释,使一些媒体在报道上出现了脱离马克思主义的导向,直接导致了媒体在1989年的风波中发挥推波助澜的作用。所以,90年代陆定一的新闻定义又得到了新闻界广泛地认同,并作为发展马克思主义新闻理论的一个重要概念被继承下来。
进入新世纪以来,随着互联网和网络技术的飞速发展,越来越多的人以博客、聊天室、维客、信息板、移动通讯等新的方式对新闻进行传播,从而导致了“公民新闻”的产生。
“公民新闻”的出现对传统的新闻学理论中的新闻定义提出了新的发展要求。由于采写新闻不是经过训练有素的专业记者来做的,而且许多网民在散发新闻时把自己的情感兴趣不加专业修饰地夹杂在新闻当中,这对新闻定义的主要因素“客观性”提出了挑战。面对网络上的海量信息,新闻的受众也越来越依据自己的兴趣形成小众化发展趋势,新闻在公民网上呈现非一律的状态,即呈现个性化、社区化的特征,这对传统的新闻定义的外延给予了新的扩展。
虽然现在我们所公认的新闻定义还是建立在传统的传播方式上的,但是,从发展趋势看,互联网将成为互动性最强、受众最广、信息承载量最大的传播媒体,新的传播方式将对新闻定义重新解读。目前,“公民新闻”对新闻定义的影响已初见端倪,随着网络技术的进一步发展,网民数量的进一步增多,新的新闻定义必将出现。
⑤卡斯柏·约斯特:《新闻学原理》,转引自王益民《系统新闻学理论》,华中理工大学出版社,1996年10月版,第44页
⑿陆定一:《我们对新闻学的基本观点》,《中国党新闻工作文件汇编》下册,1943年9月1日版,第188页
⒀陆定一:《给童兵先生的回信》,参见童兵《中国党和中国的新闻学研究》,《新闻与传播研究》2001年第3期
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