【SSCI投稿经验系列之一】中国作者最好发的SSCI有哪些？

　　对于搞学术的人来说，发SCI屡见不鲜，但是能发SSCI的就算是“稀有物种”了。 近日，Web of Science（SSCI和SCI的东家）更新了2020年SCIE、SSCI、A&HCI核心收录期 刊名单。

　　发SSCI是什么意思？ SSCI即社会科学引文索引（Social Sciences Citation Index），为SCI（科学引文索引）的姊妹 篇，由美国科学信息研究所创建，是目前世界上可以用来对不同国家和地区的社会科学论文的 数量进行统计分析的大型检索工具。对于作为论文A类中的SSCI，期刊名录的内部还会根据文 章引用率分为一、二、三、四个等级。简单来说，现在很多高校都将之排在国内很多A刊（ 中文期刊）之上，不管在国内外，期刊分类中SSCI都属最高分类档次。另外，由于中国在社科 类方面跟世界存在一定的差距，因此SSCI对于中国作者来说，有一定的挑战度。

　　1. SSCI期刊数量少。据统计，2020年SSCI期刊有3497个，不足SCI期刊数量的40%。数量 少、版面少、发文量少、审稿长，在研究生大扩招的背景下，论文发表资源将长期处于供 不应求的状态，而且会越来越难！

　　2. 中国作者主客观因素的制约。SSCI对英语写作技巧、研究方法的要求更高。另外，国内社 会科学研究较落后、文化背景约束等也是导致中国作者投稿难以被录用的原因。

　　虽然现实如此，但发表过SSCI的也大有人在。有些老师认为，相比于在国内发C刊，SSCI也没 有想象的那么难。

　　1. 先看数量，中文C刊有700多种（含拓展版），但SSCI约有3500种。虽然两者面向的受众 范围不同，但是考虑到国内期刊资源的垄断、人们对于国外SSCI的相对忽视，两者的竞争 激烈程度，SSCI要低于国内C刊。另外，近几年，尤其是中国内陆高校SSCI收录文章数 量的有所集中和增加，除了双一流高校以外，师范、财经和外语等文科类实力较强的地方 重点高校也有不错表现。

　　2. 最重要的是，国际SSCI投稿大有技巧。而很多作者正是因为“一头雾水”，所以才对SSCI望 而却步。

　　为了帮助你突破视野，梅小森将持续推出【SSCI投稿经验系列】，专门为你安利那些对中国作 者友好的、相对好发的SSCI期刊。 如果你还在为国内CSSCI发表争得头破血流，不妨将目光转到SSCI的辽阔大海，毕竟这里有 3000多本期刊等着你！ 有关“中国”的SSCI期刊

　　而这个规则在国际期刊界也同样适用。 通过对SSCI最新目录进行筛选，我们竟然发现了14本刊名包含“CHINA”的“中国”期刊。

　　通过研究这个目录就会发现，这些期刊的出版社大多数不在中国，但是他们却把中国作为了自 己期刊的名称。这简直就是国际主义精神！

　　在接下来的更新中，我们会一一为你介绍这些刊物的发表经验，所以大家可以持续关注我哦！ 中国本土的两本SSCI期刊 以上这些“中国”期刊大多都不在中国，但是中国本土确实还是有SSCI的，虽然只有两 本…… China & World Economy 《中国与世界经济》

　　这两本刊虽然在国内，但是竞争也是异常激烈。从近几期的期刊目录来看，中国作者的比例占 所发表论文作者的70%以上。 接下我们也会继续follow这两本刊的发表经验和学术动态，经济学和体育学的老师尤其不能错 过。 有关亚洲的SSCI期刊 如果我们扩大范围，放眼亚洲的线年SSCI核心收录期刊名单和亚洲相关的有50种，还是 不少的！

　　通过研究这一目录可以发现，大部分的期刊都偏向区域研究和经济管理，很多一带一路相关的 研究都可以考虑投这样类型的期刊。 除此之外，梅小森还发现了一些有趣的学科，如女性研究（ASIAN JOURNAL OF WOMENS STUDIES）、护理研究（ASIAN NURSING RESEARCH）、人类学研究（ASIAN POPULATION STUDIES）、旅游研究（ASIA PACIFIC JOURNAL OF TOURISM RESEARCH）等等，有兴趣的老师可以一试哦～ 偏爱中国作者的SSCI期刊有哪些？ 偏爱中国作者的SSCI期刊有哪些？ 这个问题是值得我们长期深入研究的。

　　比如以下这本刊 Media International Australia 《澳大利亚国际媒体》 这本刊是由SAGE和澳大利亚新西兰传播协会有限公司联合出版，影响因子为0.616，主要发表 有关媒体、电信和文化产业、政策和实践的学术研究和评论。

　　摘要：本文是对社交媒体平台WeChat上以澳大利亚为重点的订阅帐户的经济账户，该分析 基于对2019年7月的一周内澳大利亚50个排名靠前的WeChat订阅帐户（WSA）的分析，并收集 了经验数据来自于2018年和2019年对中国澳大利亚人进行的两次大型调查。它提供了对这些 WSA的制度背景，监管框架和运作方式的细微了解，说明了以下三个组成部分的发展和联系： 在线中文媒体内容，WeChat作为内容交付平台，而WSA作为业务计划。文章认为，在澳大利 亚，中文数字/社交媒体的地位受到现有技术基础设施和监管框架的限制。

　　摘要：在中国文化大期间，官方宣称中国妇女与男子享有同等地位，儒家重男轻女家 庭遭到破坏。本文通过对歌剧电影《红色娘子军》（The Red Dechment of Women，1972）中女战士的形象进行分析，对毛主义的性别话语进行了持续的探索，该电影在 文化大期间制作并推广。本文发现，毛主义的性别话语未能解构儒家的父权制。歌剧 电影中的女战士形象是对花木兰父权叙事的再现。在儒家重男轻女的话语中象征着忠诚和孝顺 的女儿。与花木兰相似，戏曲电影中女战士的男性化形象不能被认为是女权主义的代表， 但却是孝顺女儿的文化和伦理象征，导致女性服从男性的需求。

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