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有人说，明代的历史充满了专制、独裁和暴力，明代特务政治把社会变成了人间地狱；有人却认为，明代的历史洋溢着睿智、新奇和文明，商业社会开放，思想文化活泼，中西交流顺畅，开启了近代中国社会的新纪元。迥异的观点似乎让人莫辨是非。

明朝是中国传统帝制的延续，专制统治不断强化的体制之内也不乏反传统的思潮，融入世界的足印清晰可循，甚至一度仍然走在世界的前列。在明代，垂死与方生并存，腐朽与神奇共生，有机遇，更有挑战。

近期中央民族大学历史文化学院教授彭勇做客澎湃问吧，与读者谈谈明代的历史与文化。本文系问吧精选问答。

为什么明朝皇帝奇葩较多？

ywq：彭老师，为什么明朝皇帝奇葩较多？是否与明太祖朱元璋建立明朝后做了一系列的改革，加强了中央集权有关系呢？朱元璋的画像是否如真人一般鞋拔子脸，还是后来清朝统治者歪曲的呢？

彭勇：明朝的皇帝奇葩多，简单概括，我认为原因有二，一是皇帝制度的选拔比较严重遵循了父死子继和兄终弟及的嫡长子继承制，生而为皇帝，导致皇帝的素养不是最高的，而皇权又是高度集中，当皇帝的比较放肆。二是明朝的皇帝制度运行中，行政机构运行制度相对完善，内阁六部等权力机构可以很好地保证国家权力运行，皇帝不是事必躬亲。

朱元璋的画像，目前比较清楚了。

首先，朱元璋长相既没有历代帝王像那样漂亮，也不是尖嘴猴腮丑陋无比。俊相过于美化，标准和规范，丑陋的那个是人为的想象和歪曲。它们都是似像非像的写意画。

其次，那幅丑像，并不是清朝的污蔑。朱元璋的画像在明朝就已经被丑化了，或者说被异化了。不能让清朝背这个锅。

俊的那张正像，为官方标准画像，宫廷所绘朱元璋真容：眉秀目炬，鼻直唇长， 面如满月，须不盈尺。与民间所传奇异之像大不类。

丑的异相，一副弯月型的脸庞，容貌险奇怪异，有的还满脸布有黑子，多被民间奉为真身，实际是民间的想像和异化。

明清的帝王很多，为什么太祖会出现如此截然不同的、一俊一丑两类画像？研究者认为，一是太祖以农民之身而成帝业，民间传说甚多，他本身就是个传说、传奇；二是朱元璋的双重性格，他既是雄才大略的旷代圣主和明君，又是嗜血的暴君和凶徒，无知 、猜忌、多疑、滥杀的故事，在明代中后期民间流传。

换言之，名人八卦多，朱元璋特殊的出身、背景、性格，在明清时期不断被演绎，于是出现了两张完全不同的画像。

朱元璋两幅不同的画像

喜多宝：你怎样评价朱元璋？

彭勇：朱元璋推翻元朝，统一全国，并采取措施安定社会、发展生产，奠定了明初盛世的基础。他亲手擘画的典章制度不仅为他的后代子孙所遵循，而且也多为清代所继承。他创建的明王朝享有长达277年的绵长国祚，成为中国历史上统治年代仅次于唐朝的王朝。当然，朱元璋强化专制主义皇权统治，滥用刑罚，屠戮功臣的恶劣做法，对当时和后来都曾产生很大的消极作用。但总的说来，他不愧是古代帝王中一个有作为、成就的突出人物。清圣祖玄烨称颂明太祖和明成祖说：朕观《明史》，洪武、永乐所行之事，远迈前王。我朝见行事例，因之而行者甚多。且明代无女后预政、以臣陵君等事。他曾为明太祖的陵墓题词曰：治隆唐宋。铭刻这一题词的石碑，至今犹屹立在南京明孝陵之前。

相信就存在的力量：您好，彭老师。请问明末崇祯帝真的很勤俭吗，还有为什么明末明明是一个王朝的衰垂之际却还名将辈出？

彭勇：崇祯皇帝与前面的几位皇帝相比，算是比较节俭，也是很勤勉。主要原因是他生活的那个时代，内忧外患，还真需要他小心应对。

乱世出英雄，明末出几位名将，也算是正常，时代的需要。不过，相比较明朝中期，与戚继光、俞大猷和李成梁相比，明末的名将，还是差点事。

书极卜凡：如何评价明孝宗朱佑樘？能算明朝好皇帝吗？

彭勇：孝宗即位，改明年为弘治。即位之初，在即位诏中，他即对成化年间的裨政予以修正,佞幸李孜省、太监梁芳和外戚万喜等人受到撤职或流放。不久又裁汰了成化年间的传奉官二千余人，罢遣滥发、滥封的禅师、真人和西番法王、国师等千余人。在斥罢权阉奸佞的同时，他还广开言路，刷新政治，朝中出现了一批中正廉直的官员，如王恕、马文升、刘大夏、刘健、谢迁和李东阳等，政治气象为之一新。

后世史家对孝宗评价颇高，《明史•孝宗纪》评价说，明朝的16个皇帝中，除太祖、成祖之外，值得称道的只是仁宗、宣宗、孝宗三位。仁、宣时期，国家大势稳定，纲纪修立，民风淳朴。成化以后许多历史时期，看似天下太平无事，实则安逸之下，易于沉溺在怠政和贪欢之中，骄奢滋生。孝宗能够亲行节俭、举止有度，勤政爱民，兢兢业业，坚持保泰持盈的治国之道，倡导朝野清明安宁，百姓安乐丰实的理想生活。后人认为，只有孝宗明白《易经》中所说的没有始终平直而不遇险阻的，没有始终往前而不遇反复的，处境艰难而能坚守就不会出现祸害道理。比较而言，孝宗有建立治世的理想，法祖用贤，所以远比他的父亲勤政得多，他能约束自己，亲贤远小。

但孝宗并未始终如一，早在弘治八年（1495），在宦官李广的诱惑下，他着迷于斋醮、烧炼，长期深居内宫，闭门不出，以至于等待他处理的奏章有稽留数月，或竟不行。事多壅滞，有妨政体，根本谈不上召见大臣、共商国是了。而且他的一支用贤队伍严重老化，因循太祖、太宗旧章有余，创通与革新不足。因此，与其说孝宗在中兴，不如说是带有浓重的保守色彩的复古活动，与快速发展的商品经济和求新求变的社会风尚相比，孝宗的中兴反而有拉历史倒车之嫌。

归隐：老师，天启皇帝传统看法说他没文化，昏庸，忠奸不分，但是我看到一些新的看法和传统看法完全不同，您怎么看呢？

彭勇：天启皇帝他的父亲不受神宗（天启的爷爷）待见，到16岁时还没有给派老师教学，后来派的老师因为口音的问题，也听不太明白，所以早年读书确实很有限。但说他是文盲，一是比较其他皇帝他的文化水平不高，二是形象的比喻。实际上，天启皇帝是接受的教育，因为是皇子、后来当了皇帝，经筵和日讲教学还是比较系统的，从传世文献看，他的文化水平还是可以的。

只不过，由于早年的经历对他影响太大，而且明朝到了末年，国家局势如此，尤其是魏忠贤当权，他的能力又极其有限，很难有大的作为，这也是事实。

晦：明亡，实亡于万历，对于这句论断老师您怎么看?

彭勇：万历在位达48年之久，是明朝历史上在位时间最长的皇帝。他长达半个世纪的任期，对大明帝国的命运产生了巨大的影响。把万历亲政作为明后期的开始，意味着万历之后的明代革新政令的努力宣告结束，明代政治走向全面衰落。

万历朝政局的巨大转变是从张居正去世后不久开始的，这又源于对张居正和冯保二人的清算。大婚与成年之后的朱翊钧想摆脱二人的政治影响，独立施政，而宫中的宦官与朝中的大臣之间的权力争斗则提供了这种可能，加速了这一进程。

在亲政的前几年，朱翊钧凭借独立执政的热情，坚持一贯的勤政作风。但万历十四年后，他又成为一位出了名的怠政皇帝，数年不临朝治事，前后迥异、看似矛盾的风格，却倒出其复杂的内心世界和真实的精神生活。

明中期以后的党争激烈，奏疏空疏，朝政无序，也让他萌生了对政治的厌恶、对朝臣的反感。

他本人过分的迷信权力、相信明王朝的国力，以及他认为某些日常琐事无须劳力伤神的想法有关。基于这种心态，他在权力的巅峰舞蹈，有专断、也有玩弄和忽视。正是他的这种心态，导致了社会矛盾的不断激化，产生了无可挽回的严重恶果。

明神宗朱翊钧

明朝专制独裁还是活泼开放？

rui孙：明朝时期也有一些禁海政策，相比于清朝来说明朝的禁海政策是较为宽松吗？

彭勇：明清海禁的相似之处都是为了防范来自海上的敌对势力，采取了措施，但并不能称为海禁，有禁令而未见严禁禁止。这一时期，因担心流亡海上的原方国珍、张士诚旧部与倭寇互相勾结，危及明朝的统治，洪武四年（1371），太祖下令实行海禁，禁濒海民不得私出海（《明太祖实录》卷70）。海外贸易主要通过官方朝贡。明成祖即位后，恢复了明州、泉州、广州三市舶司，欢迎各国入明朝贡，但禁止私人下海通商贸易。实际上，这个时期并不是真正意义上的海禁。

清初的海禁政策是为了防范郑成功，他的手段和措施更加严厉。从顺治十二年（1655年）开始，清廷为断绝东南抗清势力的军饷及物资供应，禁止沿海省份帆船入海，此后又将局部地区居民赶到内地，实行迁海政策。顺治十八年，全面实行海禁，在沿海各地发布迁海令，派大臣前往山东、江苏、浙江、福建、广东五省立界移民，不许人迹至海澨，片板不容入海洋。同年，再发布《严禁通海敕谕》，称郑成功盘踞海徼有年，以波涛为巢穴，无田土力可以资生，一切需用粮米、铁木物料皆系陆地所产，若无奸民交通商贩，潜为资助，则逆贼坐困可待。直到康熙二十二年（1683年），清朝收复台湾后，才下令全面复界，持续二十二年的迁海政策始告结束。

明清初期的海禁都随着政权稳定之后，又有所开放。明代中期私人海上贸易和交流越来越繁盛。清廷开放海禁的康熙二十三年（1684），便有20余艘中国商船抵达日本长崎，四年后有193艘，可见对日贸易的迅速发展康熙二十七年（1688年），日本在长崎港建造专供中国商人居住的唐人坊。

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明清中期也都有海禁，明朝是为了防御倭患（嘉靖大倭难），嘉靖帝正忙于大礼议，无暇处理外交争端，对各国朝贡也不感兴趣。嘉靖三年，他重申明初的禁海令，下令加强福建、浙江和广东沿海的监管和巡逻。嘉靖十二年，再次重申禁海令，要求浙江、福建和两广官军厉行海禁，派兵防剿，一切违禁大船，尽数毁之。自后沿海军民，私与贼市，其邻居不举者，连坐，措施是非常严厉的，可称之为海禁。

康熙未年，到雍正时间，对外政策出现了大的波折，很大程度上是清朝与西方交流中发生的障碍。比如与西方传教士发生了激烈冲突，影响了中西交流；英国等国商人在中国沿海的冲击与骚扰加成。乾隆二十二年，关闭漳州、宁波、云台山（今江苏连云港）三口，只允许广州一地为通商口岸，称为一口通商。这是比较典型的闭关锁国时期。

嘉靖大倭难解除后，到隆庆年间，很快明朝又开关了。隆庆元年（1567），明廷应福建巡抚涂泽民的奏请，下令部分开放海禁，允许在漳州月港（今福建海澄）出海，准贩东西二洋。私人海上贸易很繁盛。明代海外贸易迎来了大发展时期，并不存在闭关锁国。

在清代的闭关时期，日本以及英美等西方国家通过海上至广州、上海等地进行贸易的船只和货物逐年增多，中国与欧美等国的贸易规模仍在扩大，来到中国的欧美商船数量仍在逐年增加。原因是中国商品与西方相对强大的比较优势。在1840年之前，中国在对外贸易中一直处于出超地位，使得白银大量流入中国。

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所以，有的学者认为，说明清闭关锁国是个伪命题。但两个王朝一度都曾实行严禁的海禁政策，二者的区别是防范的对象不同，采取的措施严厉程度不同，产生的影响也有很大的不同。对明朝似乎没有产生太大的影响，但对清朝及其以后产生的影响却非常大，无论是清初的海禁还是乾隆时期的海禁，其破坏力都远超过明朝。主要原因是时代不同了，不仅国内的形势不同，国际形势也发生了变化。

范五爷：明代是否是中国封建王朝中思想最为开放个性最为明显的王朝？

彭勇：我很喜欢嵇文甫先生在《晚明思想史论》一句话，晚明时代，是一个动荡时代，是一个斑驳陆离的过渡时代。照耀着这时代的，不是一轮赫然当空的太阳，而是许多道光彩纷披的明霞。你尽可以说它‘杂’，却决不能说它‘庸’；尽可以说它‘嚣张’，却决不能说它‘死板’；尽可以说它是‘乱世之音’，却决不能说它是‘衰世之音’。它把一个旧时代送终，却又使新时代开始。这在超现实主义的云雾中，透露出现实主义的曙光。周作人对晚明也有浓厚的情结。

那是一个怪物：明朝有没有一些君主立宪的影子，文官集团是否在很大程度上制约了皇权。

彭勇：应该说是有的。文臣集团可以在一定程度制约皇权，比如廷议就是重要的形式，科道监察体制也可以发挥较大的作用，虽然最终决定权仍然在皇帝，但在许多事情上，大臣可以充分发挥自己的意见，并且对皇帝的行为进行建议、甚至是批评，从而影响最终的决策。

晚明时代，许多思想家以民本主义为武器，猛烈抨击专制帝制，要求多方限制君主特权,甚至提出君臣共治天下的主张。刘宗周说：天下事可以一人理乎？[ 《刘蕺山集》卷2《除京北谢恩疏》。]主张以天下之聪明为大聪明，以天下才任天下事[同上卷4《敬陈圣学疏》。]。黄宗羲认为：天下为主，君为客，为天下之大害者，君而已。[ 《明夷待访录·原君》。]唐甄也有类似的想法，说天子之尊，非天地人神也，人也，他甚至认为：自秦以后，凡为帝王者，皆贼也[ 《潜夫·抑尊》。]。他们企图通过置相(接近于近代责任内阁总理)、学校(接近于近代议会)来实现他们的有法治而后有治人的政治理想。有的学者还对未来社会提出美妙的设想，何心隐就设计了一个相友而师的类似于乌托邦的基层社会组织。他要求破除一般的身家，建立一种超乎之上的师友关系，从齐家开始，在广泛的社会范围之内实现治国和平天下的理想。

Martyr：明代对外来文化的接触的态度如何评价？明代的封建专制制度真的到达了顶峰吗？皇权的自由度究竟几何呢？

彭勇：明代对外来文化总体是包容的，以传教士来华在明后期的境遇就可以说明。当然，他们的观点还是引起不小的争议，并不是一路无阻地传播。明代的专制度并没有达到顶峰。皇权还受到一定的约束，批判和反思皇权专制的思潮也都有。

不老男神：如果再给明王朝一百年时间，会不会实现资产阶级民主革命？

彭勇：就晚明进代的思想文化、社会生活、商业经展、中外交流、国际贸易以及民间基层社会发展看，如果给一百年，是有可能的。只是明朝解决不了他面临的社会矛盾、民族矛盾等，灭亡也是必须的。

关于明朝那些事

路西法：明末三大案是否真是存在？请问您如何看待？

彭勇：神宗病逝，他的儿子常洛登极，是为光宗。万历时糟糕的境遇导致常洛的身心都受到极大摧残，登基后，他放纵自己，身体状况更差。时光宗患有痢疾，病情一直不见好转，有鸿胪寺丞李可灼进献红丸药，光宗服过两丸后不久便驾崩，引起朝臣的种种猜想，进而演化成激烈的论争，史称红丸案。由于围绕进红丸和移宫等行为各有一批官员参与，加之天启朝东林党与阉党之争时，常常围绕国本、红丸和移宫事件相互攻讦，故被冠以案字，三案之争斗一直持续到南明时期，外朝、内廷官员党同伐异，朝堂上乌烟瘴气，严重影响到了官场正气之风。

也人云：彭老师，建文帝的生死下落最近学界有什么新发现吗？请问您对这个问题持什么观点呢？谢谢。

彭勇：最近的新发现，就是在湖南和福建有建文遗踪。

建文帝流落何处？民间传说甚广。明清之际著名史学家查继佐在其《罪惟录》中搜集了他所见的建文下落说法，共有23种之多。此后的说法又添数十种，真是众说纷纭。据诸说，建文帝浪迹几乎整个大明版图，尤其是在西南地区，如湖广、两广、云南和四川等地。在江苏、浙江、福建等地也都有关于建文下落的故事和相关遗迹。

有的牵强附会颇为明显，有的还有几分道理，毕竟历史研究就是在拼接历史的碎片，证实是一件极其艰辛的事情，更何况是这样的难题。建文帝下落仍然是一个谜，有关于他下落的新说法和新解读肯定还会不断出现。

不谷：您怎么看徐阶老先生？

彭勇：徐阶在明代历史上是一个非常重要的人物，一是他被认为是严嵩时代的终结者，二是徐华亭在江南地方社会颇有影响，三是徐阶是嘉隆时代的参与和见证者。

徐阶的性格，《明史》本传记说：为人短小，白皙，善容止。性颖敏，有权略，而阴重不泄，个头不大，相貌好看，聪明，沉稳，城府很深。

徐阶与严嵩很大的不同是，一是实践方面，他早年有丰富的地方行政经验，而且是从推官开始做，到州同知，按察佥事、按察副使，是检察官出身，从事司法检察工作者，在分析、判断方面有过人之处。二是性格方向，他也有特长，性颖敏，有权略，而阴重不泄，这样的性格在与严嵩的斗争中发挥了很大的作用。

嘉靖末年的政局，政客们都在琢磨历史的走向，世宗迷信权力、性格暴躁偏执，如何利用皇权打击政敌，手法显得异常重要。徐阶把握时机，利用世宗和严嵩的弱项，一次次从化险为夷，到占得先机，再到最终完胜。

徐阶既有着南方人（上海人)的精明强干，又有基层司法实践经验，做事滴水不漏，思维能力超强，他分别蓝道行和三法司官员，说明把握机会的能力很强。严嵩即便再强大，也不是时间的对手，更何况还有个坑爹的儿子，再遇到了徐阶这样的强手，命运也就注定了。

嘉、隆时代，是阁臣权力最大、斗争最激烈的时期，一批精明能干的大臣，能力是真有，手段足够狠，有人品的因素，也是现实的需要。政治斗争不正是如此吗？

如果有兴趣，斗争的过程，建议阅读胡凡、卜键等人的《嘉靖传》或《明世宗传》。

拉个狼谢：明朝的帝王是如何处置贪腐的？

彭勇：通常认为明初洪武朝反腐力度最大。洪武一朝对违法乱纪、贪污受贿的官吏处理极为严酷，既有大规模的处理，也有个案处理。由于措施严厉，一再追查，元末遗留的吏治腐败现象大为好转，缔造了明前期的盛世。《明史•循吏传》称：一时守令畏法，洁己爱民，以当上指，吏治焕然丕变矣！下逮仁、宣，抚循休息，民人安乐，吏治澄清者百余年。

此后的历代，对官员的操守都是重要的考核内容。对贪腐官员的惩治都很多，只是在执行力度上与明初相去甚远。

Pengfei：老师，可以介绍一下东林党吗？

彭勇：以顾宪成、高攀龙为代表的东林党人，面对天崩地陷的严峻现实，提倡士大夫居庙堂之上则忧其民，处江湖之远则忧其君的为学宗旨，以风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心作为他们救世济民的崇高理想。万历年间，明神宗派出的矿监税使横征暴掠，败坏了政治、扰乱了社会经济，也动摇了明帝国的根基。东林党人为民请命，百折不挠，大胆率真地批评帝王怠政作风。在东林党人看来，判定政事的是非曲直，并非惟君主和朝廷的意旨，而是由天下公论决断。

以杨涟、左光斗等为东林党人以为官清正自居，他们也曾试图整顿吏治、澄清铨政，减轻百姓的经济负担，清理被拖欠的军费等。然而，东林党人大多是一些意气用事有余、治国谋略不足的读书人，他们并没有深刻认识到社会矛盾的复杂性，没有深刻地认识到解决社会问题的难度，其主要精力不是放在团结各方面的力量、减轻改革的阻力上，而是把心思放在对所谓邪恶派官僚的秋后算账上，人为地制造敌对势力，使整个朝野充斥着党争，增加了官场的仇恨与争斗。这让以魏忠贤为首的宦官从中渔利，他们联合被东林党打压的敌对势力，对东林党反攻倒算，东林党在受到残酷无情地杀戮之后，人们再想听到正直的声音就相当困难了。

霖.漓：彭教授您好，我是一位来自深圳的中学生，正在利用课余时间研究郑和下西洋对于世界经济的影响。我们知道在郑和时代，明成祖一反祖训派出偌大的船队出使海外，但内却仍严谨私自出海。请为这是不是可以称之为官方和民间对海上利益的争夺？或者说您认为官方主导的贸易对国内经济有何正面影响？

彭勇：郑和下西洋的目的是什么，学术界也存在一定的争议。有一种观点确实如你所说，元时期的私人海外贸易很发达，到明朝严厉私人出海，代之以官方的朝貢贸易，有学者认为是历史的倒退。

下西洋的目的主要有踪迹建文说、耀兵异域说、发展贸易说、宣谕来朝说、联印抗蒙、推行其价值观说、获取奢侈品之说、宗教信仰说等等。

规模宏大的郑和下西洋前后七次，历时30年，历永乐、洪熙和宣德三朝，他的目的不可能是单纯或者惟一的。郑和下西洋的目的是多方面的，既有宣传明朝的国威，扩大在海外的政治影响，招谕各国前来朝贡的目的，也有发展以朝贡为形式的海外贸易的意图。明成祖在位期间，积极开拓，不排除其认识海洋，了解世界的目的。至于其寻找建文帝、联印抗蒙和满足皇室奢华之需等目的，则不太可能是其重要或惟一目的。

客观上讲，郑和下西洋打击了私人贸易，一定程度上影响到明朝经济走向世界的步伐。

有哪些能够全面了解明朝的史书？

秋月白：老师您好，非历史系毕业生了解明朝历史应该阅读哪些书呢？曾经看过清修明史，但感觉编的太奇幻了，没有继续。

彭勇：非历史专业的，了解明代的历史，我建议阅读几部经典的教科书，如朱绍侯、宁欣、张国纲、陈支平等主编的《中国古代史》。二是读读明朝的断代史，可以系统了解，如汤纲和南炳文的《明史》，赵毅、陈梧桐和彭勇、王天有和高寿仙等主编明史等。清修明史，仍然是了解明史的重要文献，建议坚持阅读一段时间，会有收获的。

Mr. Wang：老师您好，你觉得樊树志老师的书如何？有哪些书值得比较着看？第二，要了解明代社会生活，哪些史料比较有价值？《三才图会》如何？

互联网小常识：常用的无线局域网标准主要包括：蓝牙标准、HiperLAN标准和IEEE802.11标准。

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